Új Ember Kiadó
2009. január
Fabiola
Nicholas Wiseman bíboros Fabiolája az elsõ ókeresztény témájú romantikus regényébõl készült , melynek hatása számos késõbbi mûben kimutatható, köztük Henrik Sienkiewicz világhírû regényében, a Quo vadis-ban is.
A történet az utolsó és egyben legnagyobb keresztényüldözés idején, Diocletianus császár korában játszódik. A fõhõs, Fabiola gazdag patríciuscsalád sarja, akiben a pogány Róma õsi hagyományai csapnak össze a kereszténység szeretetre épülõ eszméjével. A háromszáz éves császárság utolsó nagy korszaka ez, amikor még egységes a birodalom, de már érezhetõk a szakadás jelei Kelet és Nyugat között. Az erkölcsi és politikai hanyatlással küzdõ társadalom problémáit a császár az egységes birodalmi vallás megteremtésével próbálja orvosolni, ezért tízezrével küldi a vérpadra vagy az amfiteátrumok porondjára az ellenszegülõ, Krisztushoz hû keresztényeket. A katakombák korának szinte minden kimagasló szentje megelevenedik az olvasó elõtt: Ágnes, Cecília, Pongrác, Sebestyén és a hitéért gyermekként életét adó fiú, Tarsicius.
A történet az utolsó és egyben legnagyobb keresztényüldözés idején, Diocletianus császár korában játszódik. A fõhõs, Fabiola gazdag patríciuscsalád sarja, akiben a pogány Róma õsi hagyományai csapnak össze a kereszténység szeretetre épülõ eszméjével. A háromszáz éves császárság utolsó nagy korszaka ez, amikor még egységes a birodalom, de már érezhetõk a szakadás jelei Kelet és Nyugat között. Az erkölcsi és politikai hanyatlással küzdõ társadalom problémáit a császár az egységes birodalmi vallás megteremtésével próbálja orvosolni, ezért tízezrével küldi a vérpadra vagy az amfiteátrumok porondjára az ellenszegülõ, Krisztushoz hû keresztényeket. A katakombák korának szinte minden kimagasló szentje megelevenedik az olvasó elõtt: Ágnes, Cecília, Pongrác, Sebestyén és a hitéért gyermekként életét adó fiú, Tarsicius.
Színes
Kemény borítós
Egyszeri kiadvány
1800.00 HUF
48 oldal
Megtekintve
-
Nicholas Wiseman bíboros Fabiolája az elsõ ókeresztény témájú romantikus regényébõl készült , melynek hatása számos késõbbi mûben kimutatható, köztük Henrik Sienkiewicz világhírû regényében, a Quo vadis-ban is.
A történet az utolsó és egyben legnagyobb keresztényüldözés idején, Diocletianus császár korában játszódik. A fõhõs, Fabiola gazdag patríciuscsalád sarja, akiben a pogány Róma õsi hagyományai csapnak össze a kereszténység szeretetre épülõ eszméjével. A háromszáz éves császárság utolsó nagy korszaka ez, amikor még egységes a birodalom, de már érezhetõk a szakadás jelei Kelet és Nyugat között. Az erkölcsi és politikai hanyatlással küzdõ társadalom problémáit a császár az egységes birodalmi vallás megteremtésével próbálja orvosolni, ezért tízezrével küldi a vérpadra vagy az amfiteátrumok porondjára az ellenszegülõ, Krisztushoz hû keresztényeket. A katakombák korának szinte minden kimagasló szentje megelevenedik az olvasó elõtt: Ágnes, Cecília, Pongrác, Sebestyén és a hitéért gyermekként életét adó fiú, Tarsicius.
A történet az utolsó és egyben legnagyobb keresztényüldözés idején, Diocletianus császár korában játszódik. A fõhõs, Fabiola gazdag patríciuscsalád sarja, akiben a pogány Róma õsi hagyományai csapnak össze a kereszténység szeretetre épülõ eszméjével. A háromszáz éves császárság utolsó nagy korszaka ez, amikor még egységes a birodalom, de már érezhetõk a szakadás jelei Kelet és Nyugat között. Az erkölcsi és politikai hanyatlással küzdõ társadalom problémáit a császár az egységes birodalmi vallás megteremtésével próbálja orvosolni, ezért tízezrével küldi a vérpadra vagy az amfiteátrumok porondjára az ellenszegülõ, Krisztushoz hû keresztényeket. A katakombák korának szinte minden kimagasló szentje megelevenedik az olvasó elõtt: Ágnes, Cecília, Pongrác, Sebestyén és a hitéért gyermekként életét adó fiú, Tarsicius.
Fabiola
